Root 5: أمن — Interactive Slides
- Posted by Roots Muslim School
ROOTS OF THE QURAN · LESSON 05
جُذُورُ القُرْآن
Roots of the Quran
أ · م · ن
Root 5: A – M – N (Alef – Meem – Nun)
Ustadha Shrouk Ayman · Roots Muslim School
خطة الدرس · AGENDA
Today’s Lesson
01
Occurrences + Core Meaning
عدد المرات + المعنى المعجمي
02
Morphological Patterns
الأوزان الصرفية
03
Exercises & Answers
التدريبات والإجابات
BY THE NUMBERS
879
occurrences of words from the root A – M – N in the Quran.
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
التفصيل بالأرقام · BREAKDOWN BY WORD
| الكلمة | النوع | عدد المرات |
|---|---|---|
| آمَنَ (Amana) | فعل / Verb | 537 مرة / times |
| مُؤْمِن (Mu’min) | اسم فاعل / Active Participle | 202 مرة / times |
| إِيمَان (Iman) | مصدر / Verbal Noun | 45 مرة / times |
| أَمِنَ (Amina) | فعل / Verb | 20 مرة / times |
| أَمِين (Amin) | صفة مشبهة / Adjective | 14 مرة / times |
| أَمَانَة (Amanah) | اسم / Noun | 4 مرات / times |
| وصيغ أخرى / and other forms | — | 57 مرة / times |
| المجموع / Total | الجذر كله / Full Root | 879 مرة / times |
Total distinct morphological forms confirmed by full-Quran morphological analysis = 15 forms · عدد الصيغ الصرفية المختلفة المؤكدة من التحليل الصرفي الكامل للمصحف = 15 صيغة
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
المعنى المحوري · CORE MEANING
الوثاقة في الباطن — أن يكون المرء مستوثقاً من شيء في داخله إلى أقصى حدّ، فلا يخالطه شكّ ولا اضطراب.
Inner security and certainty — being deeply, unshakably assured of something within oneself, with no admixture of doubt or unease.
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
فائدة · KEY INSIGHT
هذا المعنى المحوري الواحد هو ما يربط بين ثلاث كلمات تبدو للوهلة الأولى بعيدة عن بعضها: “الإيمان” (تصديق مستوثَق في الباطن)، و”الأمن” (ضد الخوف، تحصُّن من الداخل)، و”الأمانة” (وديعة موثوقة تُحفظ في الباطن). الثلاثة كلها صور مختلفة لمعنى واحد: الوثاقة الداخلية.
This single core meaning is what links three words that at first glance seem unrelated: “iman” (faith — an inwardly secured conviction), “amn” (safety — an inner freedom from fear), and “amanah” (a trust — something reliably safeguarded within). All three are different expressions of the same idea: inward security.
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
How the Three Senses Branch from One Root · كيف تتفرَّع المعاني الثلاثة من نفس الجذر؟
Conviction (Faith)
التصديق (الإيمان)
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ
“Those who believe in the unseen”
Something settles firmly in the heart, and the person gains an inner certainty about it. · الشيء يستقر في القلب فيكتسب المرء وثاقة باطنة به.
Safety (opposite of fear)
الأمن (ضدّ الخوف)
وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ
“…and secured them from fear”
An inner fortification that removes fear and unease. · تحصُّن من الداخل يُزيل الخوف والاضطراب.
Trust (a safeguarded deposit)
الأمانة (الوديعة)
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا
“Allah commands you to render trusts to whom they are due”
Something entrusted, kept safe within, until it is returned to its rightful owner. · شيء موثوق يُودَع في الباطن ويُحفَظ حتى يُؤدَّى.
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
Scholarly Readings of the Divine Name “Al-Mu’min” · أقوال العلماء في معنى اسم الله “المؤمن”
He fulfills His promise to His servants
يُصدِّق عباده وعده
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ
“He is Allah, besides whom there is no deity — the Sovereign, the Pure, the Perfection, the Faithful, the Guardian”
He never fails to fulfill what He has promised His servants. · لا يُخلف ما وعد به عباده.
He validates the believer’s good expectation of Him
يُصدِّق ظنّ المؤمنين به
قال ﷺ فيما يرويه عن ربه: “أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي”
As related by the Prophet ﷺ from his Lord: “I am as My servant thinks of Me”
Whoever holds a good opinion of their Lord’s mercy and response, Allah affirms that expectation. · من أحسن الظنّ بربّه في رحمته وإجابته، صدّق الله عز وجل ظنّه.
He alone attests to His own oneness
الموحَّد لنفسه بنفسه
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ
“Allah bears witness that there is no deity except Him”
He is the first and sufficient witness to His own oneness, needing no testimony from another. · هو الشاهد الأول والكافي على وحدانيته، فلا يحتاج شهادة من غيره.
He secures His creation from His punishment
يُؤمِّن خلقه من عذابه
وَيُؤْمِنُهُم مِّنْ خَوْفٍ
“…and secures them from fear”
He grants safety, to whom He wills of His creation, on the day of the greatest terror. · يمنح من شاء من خلقه الأمان يوم الفزع الأكبر.
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
الأوزان الصرفية · MORPHOLOGICAL PATTERNS
| الكلمة | الوزن | النوع | الإعراب |
|---|---|---|---|
| آمَنَ | أَفْعَلَ | فعل ماضٍ / Past Verb | أصلها “أَأْمَنَ”؛ صدَّق واستوثق في باطنه، أو منح غيره الأمان |
| مُؤْمِن | مُفْعِل | اسم فاعل / Active Participle | من يستوثق بالتصديق؛ ومن أسماء الله الحسنى بمعنى الموثِّق لعباده أو المؤمِّن لهم من عذابه |
| إِيمَان | إِفْعَال | مصدر / Verbal Noun | التصديق المستوثَق في الباطن |
| أَمِنَ | فَعِلَ | فعل ماضٍ / Past Verb | زال عنه الخوف واطمأن — الفعل المجرد الأصلي للأمن |
| أَمَانَة | فَعَالَة | اسم / Noun | الوديعة الموثوقة التي تُحفظ وتُؤدَّى |
| أَمِين | فَعِيل | صفة مشبهة / Adjective | الموصوف بالوثوق — من يُؤتمَن على الشيء فلا يخون |
“Al-Mu’min” (the Faithful One) is one of the Beautiful Names of Allah. Scholars have offered several complementary readings: that He fulfills His promise to His servants, that He affirms the trust believers place in Him, that He alone truly attests to His own oneness, or that He secures His creation from His punishment — readings that can all be held together within this single Name.
“المؤمن” من أسماء الله الحسنى، وللعلماء فيه أكثر من قول متكامل: أنه يُصدِّق عباده وعده، أو يُصدِّق ظنّ المؤمنين به، أو الموحِّد نفسه بنفسه، أو الذي يُؤمِّن خلقه من عذابه — وهذه المعاني الأربعة يمكن أن تُجمع كلها في اسمٍ واحد.
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
“
قال الراغب الأصفهاني في مفردات القرآن: “أصل الأمن: طمأنينة النفس وزوال الخوف، والأمن والأمانة والأمان في الأصل مصادر، ويُجعل الأمان تارة اسماً للحالة التي يكون عليها الإنسان في الأمن، وتارة اسماً لما يُؤمَن عليه الإنسان.”
Al-Raghib al-Isfahani writes in Mufradat al-Quran: “The root sense of amn is the tranquility of the soul and the departure of fear. Amn, amanah, and aman are all originally verbal nouns; aman is used at times for the state a person is in when secure, and at other times for the very thing entrusted to a person.”
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
سؤال 1 من 3 · QUESTION 1 OF 3
01
ما المعنى المحوري لجذر (أ م ن)؟ وكيف يفسِّر هذا المعنى اجتماع “الإيمان” و”الأمن” و”الأمانة” في جذر واحد؟ — (تأمَّلي فكرة “الوثاقة في الباطن”)
What is the core meaning of the root (A-M-N)? How does this meaning explain why “faith,” “safety,” and “trust” all come from the same root? — (Think about the idea of “inner security”)
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
الإجابة · ANSWER 1
المعنى المحوري: الوثاقة في الباطن — أن يستوثق المرء من شيء داخلياً إلى أقصى حدّ. “الإيمان” وثاقة بتصديق، و”الأمن” وثاقة تُزيل الخوف، و”الأمانة” شيء موثوق يُحفظ في الباطن. فالثلاثة صور مختلفة لنفس معنى الوثاقة الداخلية، تختلف باختلاف الشيء الموثوق به: عقيدة، أم سلامة، أم وديعة.
The core meaning: inner security — being deeply, internally assured of something. “Iman” is a secured conviction, “amn” is a security that removes fear, and “amanah” is a trusted thing kept safe within. All three are different expressions of the same inner security, differing only in what is being secured: a belief, one’s safety, or a deposit.
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
سؤال 2 من 3 · QUESTION 2 OF 3
02
ما الفرق بين “آمَنَ” (على وزن أَفْعَلَ) و”أَمِنَ” (على وزن فَعِلَ)؟
What is the difference between “amana” (pattern af’ala) and “amina” (pattern fa’ila)?
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
الإجابة · ANSWER 2
“آمَنَ” (أَفْعَلَ) غالباً متعدٍّ بحرف الجر (آمن بـ / آمن لـ) بمعنى التصديق والإيمان، أو بمعنى منح الأمان لغيره. أما “أَمِنَ” (فَعِلَ) فهو الفعل المجرد الأصلي بمعنى زوال الخوف واطمئنان النفس ذاتها.
“Amana” (pattern af’ala) is usually followed by a preposition (amana bi- / amana li-) meaning to believe/have faith, or to grant safety to someone else. “Amina” (pattern fa’ila), the original unaugmented verb, means for one’s own fear to vanish and for one’s self to feel at ease.
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
سؤال 3 من 3 · QUESTION 3 OF 3
03
لماذا قد تجتمع أكثر من قول في تفسير اسم الله “المؤمن”، مع أنها تبدو معاني مختلفة؟ — (فكِّري في اتساع المعنى المحوري نفسه)
Why might several different explanations of the divine name “al-Mu’min” all be valid at once, even though they seem to describe different things? — (Think about how broad the core meaning itself is)
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
الإجابة · ANSWER 3
لأن المعنى المحوري نفسه (الوثاقة في الباطن) واسع بما يكفي ليحتمل كل هذه الأوجه معاً: الله يوثِّق وعده لعباده، ويُصدِّق ظنّهم به، وهو الموحَّد لنفسه بنفسه، وهو الذي يؤمِّن خلقه من عذابه — وكلها معانٍ متكاملة لا متعارضة، تصبّ جميعها في معنى واحد جامع.
Because the core meaning itself (inner security) is broad enough to encompass all these facets at once: Allah secures His promise to His servants, affirms their trust in Him, is the sole witness to His own oneness, and secures His creation from His punishment — these are complementary, not conflicting, meanings, all flowing from one unifying sense.
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
تدريب الآيات · VERSE EXERCISE
أيّ ركيزة من الركائز الثلاث (التصديق، الأمن، الأمانة) يحملها جذر (أ م ن) في كل آية من هذه الآيات:
Which of the three senses (conviction, safety, or trust) does the root (A-M-N) carry in each of these verses:
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
آية 1 من 5 · VERSE 1 OF 5
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
البقرة: 3 / Al-Baqara 3
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
الإجابة · ANSWER
التصديق — استقرار الإيمان بالغيب في القلب استقراراً موثوقاً.
Conviction — a firmly settled belief in the unseen.
الوزن الصرفي · PATTERN: أَفْعَلَ (مضارع يُفْعِل) / yuf’ilu
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
آية 2 من 5 · VERSE 2 OF 5
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ
قريش: 4 / Quraysh 4
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
الإجابة · ANSWER
الأمن — منحهم الأمان من الخوف، تحصيناً من الداخل.
Safety — granting them security from fear, an inner fortification.
الوزن الصرفي · PATTERN: أَفْعَلَ (ماضٍ) / af’ala
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
آية 3 من 5 · VERSE 3 OF 5
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا
النساء: 58 / An-Nisa 58
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
الإجابة · ANSWER
الأمانة — الودائع الموثوقة الواجب ردّها إلى أهلها.
Trust — the safeguarded deposits that must be returned to their rightful owners.
الوزن الصرفي · PATTERN: فَعَالَة (جمع) / fa’ala, plural
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
آية 4 من 5 · VERSE 4 OF 5
فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ
البقرة: 283 / Al-Baqara 283
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
الإجابة · ANSWER
أَمِنَ: اطمأن وزال خوفه من الغرر. اؤْتُمِنَ: أُودِع الأمانة ووُثِق به عليها.
“Amina”: felt secure and free of doubt. “U’tumina”: was entrusted with a deposit and trusted with it.
الوزن الصرفي · PATTERN: فَعِلَ / اُفْتُعِلَ (مبني للمجهول) / fa’ila / passive ifta’ala
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
آية 5 من 5 · VERSE 5 OF 5
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ
الدخان: 51 / Ad-Dukhan 51
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
الإجابة · ANSWER
مقام موثوق مطمئن، لا خوف فيه ولا اضطراب.
A secure, trusted station, free of fear or unease.
الوزن الصرفي · PATTERN: فَعِيل (صفة مشبهة) / fa’il
JADHR 05 · AMNROOTS MUSLIM SCHOOL
جَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا
May Allah reward you with good.
END OF LESSON 05 · ROOT A – M – N
You may also like
Arabic Alphabet for Beginners
October 11, 2026
You open a page of Arabic. The letters curve, connect, and run from right to left. Your brain says: “This is impossible.” Almost every student we teach feels this in the first five minutes. Yet the same students are usually …
Ruku’ and Sujud Meaning: What Your Prayer Positions Say
October 2, 2026
Your Body Is Speaking Arabic, Too You know the rhythm by heart: stand, bow, rise, prostrate, sit, prostrate again. But did you know each movement has a name with its own root and meaning? In this guide, we’ll unpack the …
From Algebra to Algorithm: The Arabic Roots of Your Math Words
September 30, 2026
You use two Arabic-born words every time you do homework or open an app. Say “algebra” in a classroom or “algorithm” in a tech meeting, and you are speaking Arabic without knowing it. These are some of the most famous …